Концепции диалектики национального и общечеловеческого в литературоведении

Концепции диалектики национального и общечеловеческого в литературоведении В творчестве Мирзо Турсун-заде сконцентрировались общечеловеческие и национальные линии, по которым развивалась вся современная таджикская литература. Прежде чем преступить к изучению единства этих начал в его художественном наследии, необхомимо рассмотреть концепции диалектики национального и общечеловеческого в литературоведении. Это позволить создать теоретическую платформу для всестороннего исследования поэтики национального и общечеловеческого. Литературоведческая категория диалектики общечеловеческого и национального начал в художественной литературе - одна из важных, но еще слабо изученных и разработанных категорий. Имеется в виду не простой знак равенства между национальным и общечеловеческим в современной литературы, а глубинные образования, раскрывающие во всех компонентах конкретного художественного целого диалектику их единства как одного из решающих факторов современного литературного процесса. Можно утверждать, что все без исключения поэты и прозаики демонстрируют в своем творчестве это единство. В мире активное сближение всех национальных материальных и духовных структур. Но понятие сближения не означает исчезновения, растворения национального. Процесс сближения сложен и длителень, национальное и общечеловеческое начало не противоборствуют (одно не вытесняется другим), а взаимодействуют и взаимообогащаются. Национальное начало - категория историческая, диалектически подвижная. Президент И.А.Каримов настойчиво подчёркивает, что в нашей независимой республике создаётся общечеловеческие ценности: «В стране создаётся общенациональное интеллектуальное и культурное пространство. Оно, как мощный магнит, притягивает гуманизмом и величием, оптимизмом и верой всех, кто живёт на нашей земле, строит наш новый дом, независимо от расы, национальности, вероисповедания и политических убеждений. Национальное согласие в узбекском народе является важнейшим условием межнационального согласия на нашей земле, принявшей как родных людей более чем 130 национальностей. Можно привести немало примеров того, что суверенность, мир и стабильность в нашей стране является благом не только для узбекского народа, но для представителей всех других наций, населяющих наш край». Для того, чтобы полнее и аргументированнее выразить нашу точку зрения на проблему национального и общечеловеческого, которая уже довольно давно разрабатывается нашим литературоведением, мы сочли необходимым вкратце изложить и проанализировать то, что уже сделано в данной области. Такая установка продиктована рядом соображений. Главное из них состоит в том, что автор предлагаемой работы в определённой степени солидаризируется с некоторыми концепциями, бытующими сегодня в науке о художественной литературе. Эта концепция характеризуется прежде всего с и с т е м н ы м подходом к диалектике общего и конкретного, интернационального и национального в литературе. Конкретное проявление этой диалектики во всех компонентах художественной структуры произведений Мирзо Турсун-заде мы в дальнейшем называем э т н о к у л ь т у р о й . Здесь имеется в виду следующее. Народ, имеющий свои литературные традиции, ...