Религии древней Греции. Древнего Рима. Древних славян. Иудаизм, синтоизм, зороастризм

Национальные религии. Религии Древней Греции. Древнего Рима. Древних славян. Иудаизм, синтоизм, зороастризм. Религии Древней Греции. Религии Древнего Рим. Религии Древних славян. Иудаизм. Синтоизм. Зороастризм. Источники изучения древнегреческой религии чрезвычайно богаты. Очень много археологических памятников, хорошо изученных; остатки многих античных храмов, статуи богов сохранились доныне. Многочисленные глиняные сосуды украшены изображениями богов и мифологических сцен («вазовая живопись»). Не менее богаты литературные источники. Из памятников огромной греческой литературы достаточно упомянуть главные. Прежде всего, это так называемые «гомеровские поэмы» - «Илиада» и «Одиссея», составленные около 9-8 вв. до н. э. На ионическом наречии и «гомеровские гимны». Большой интерес представляют поэмы Гесиода - «Труды и дни» и «Теогония»; произведения лирических поэтов 7-6 вв. Алкмана, Стесихора, Ивика, Пиндара и др.; Творения великих афинских трагиков 5 в. Эсхила, Софокла, Еврипида. Богата историко-географическая и философская литература 5-4 вв.: Геродот, Фукидид, Ксенофонт, Платон, Аристотель и другие. Религия греков доступна изучению на сравнительно большом протяжении времени, охватывающем почти полторы тысячи лет - от начала первого тысячелетия до н. э. И до победы христианства в 4 в. н. э. В древнегреческой религии сохранились хотя и слабые, но заметные следы такой глубоко первобытной формы верований, как тотемизм. Явные пережитки тотемизма заметны в мифологии и обрядах греков. Отдаленным отзвуком тотемических верований можно считать мифы о Зевсе, принимавшем вид то быка, то лебедя, то золотого дождя, чтобы сочетаться с земной женщиной. Сохранились и пережитки древних промысловых культов. С древнейшими промысловыми культами были связаны обряды магии погоды. К древнейшему пласту греческой религии принадлежит вера в многочисленных мелких духов окружающей природы: водяных и лесных нимф - наяд, дриад, духов - хозяев гор и пр. Сохранилась у греков и вера во вредоносную агию, восходящая к глубокой древности. Этот вид магии связался с представлениями о мрачных богах подземного мира. Большое значение имели религиозно-магические верования в области врачевального искусства. Даже в эпоху успехов рациональной медицины (Гиппократ и др.) у греков держались лечебно-знахарские обряды, связывавшиеся обычно с культом богов-целителей. К еще более глубокой древности восходят погребальные обряды греков и связанные с им представления о загробном мире. По господствующей традиции греки зарывали покойника в землю или хоронили его в гробнице. Обычай зарывания трупа в землю наложил свой отпечаток на представления греков о судьбе умерших. По этим представлениям, хорошо отразившимся в «Одиссее» (песнь 11), души или тени умерших ведут печальное существование в подземной области Аида. При этом судьба всех душ, будь то доблестный воин или простой земледелец, почти одинакова: всем им суждено бродить унылыми тенями по пустынным и мрачным пространствам Аида. Существовала, ...