Hadis va ekologiya. O'rta Osiyo xalqlarining madaniy merosi

Reja: 1. Hadislar va ekologiya 2. O'zbekistonda ekologiya fanining qisqacha rivojlanish tarixi. Xalqimiz qadimdan badanning quvvati-ovqat, aqlning quvvati - hikmat so'zdir, deb uqtirib kelgan. Hadislar ana shunday hikmatli so'zlar, donishmandlik durdonalari hisoblanadi. Hadis bandlari ekologik ta'lim va tarbiyani singdirishiga katta yordam beradi. Ularda ayrim o'simlik va hayvonlarning xosiyatlari, ozuqa zanjirlarida tutgan o'rni, shuningdek, inson xo'jalik faoliyatidagi ahamiyati kabi tmoyillari bayon etilgandir. Hadislarning ayrim bandlari insonni tabiat boyliklarini tejab - tergash va uni muhofaza qilishga o'rgatadi. Chunonchi, hadislarda qo'y boq, zero oyni baroxodur deyiladi. Bu yerda foydali hayvonlarning populyatsiyasini ko'paytirish va undan turli maqsadlarda foydalanish mumkinligi e'tiborga olingan. Barcha narsa uning xuzurida o'lchovlidir qur'oni karimdan. Barcha muqqaddas kitoblar-intil, tavrot, qur'onda ham bir tirik jonni avaylab-asrash, e'zozlash uqtirilgan. Borliqdagi mavjud hamma narsa-yer, suv, daraxtu - giyohlar, qurt - qumursqa-yu, parranda - darrandalar, odamzod hamda hayvonot ham o'zaro bog'liq holda, munozanatda yashaydilar. Agar ulardan birortasi inqirozga yuz tutsa, bu boshqalariga ham ta'sir qilmasdan qolmaydi. Biz qo'riqxona deb ataganlarimiz ming yil ilgari ham bo'lgan. Qur'oni karimning A'nomsur'asida Yer yuzidagi barcha hayvonlar va qushlar ham sizlarga o'xshagan ummatlaridir deyiladi. Muqqadas kitoblar xadislarni, o'qish natijasida tabiatga hurmat bilan qarash, har bir jonzotga mehr shafqatda bo'lish hissi qaror topgan,o'ziga xos ekologik ta'lim vujudga keldi. Mas.Islomda ba'zi bir maxsus joylarda hayvonlarni o'ldirish, daraxtlarni kesish,o'simliklarni nobud qilish man etilgan. Muhammad payg'ambarimiz xadislarida shunday uchratamiz: 176. Ekmoq niyatida qo'lingizda ko'chat turgan paytda, behosdan qiyomat qoin bo'lishi aniq bo'lganda ham ulgursangiz uni ekib ko'yavering. 22. Bu tilsiz hayvonlar to'g'risida alloxdan qo'rqinglar. Ularni yaroqli mininglar va yaroqli qilib yenglar. 478. Kimki hayotda tejamkor bo'lsa, zinxor qashoqlikka tutmaydi. 497. Qaysi bir mo'min biror ekin eksa, mevali daraxt o'tkazsa, ularni qushlar, odamlar yoki hayvonlar yesa, bu sadaqa xukmidan bo'ladi. 545. Qush olloxning o'lchovi bilan uchadi. 575. Qush barak adir, tuya aqliga izzatdir. Otning pesxonasiga qiyomatgacha yaxshilik yozilgandir. 634. Yenglar, ichinglar, qiyinglar, sadaqa qilinglar, ammo isrof qilmanglar mag'rurlanmanglar. 946. Joni bor narsani o'q otishda nishon qilmanglar. Darxaqiqat bu xadisalarni, muqqadas kitoblarni o'qib, tabiatga hurmat bilan qarash, har bir jonzotga mehr-shafqatda bo'lish xissi qaror topadi. O'ziga xos ekologik ta'lim vujudga keladi. Tabiat va uning mahsullari inson uchun ekan, ulardan oqilona va odilona foydalanish kerak. Yerga, suvga hayvonlar va nabototga bo'lgan munosabatimizni tiklashimiz orqaligina ona tabiatnimizni asrab qolishimiz mumkin. Global ekologiyaning taraqqiyotida V.N.Sukachevning biotsnoz to'g'risidagi ta'limoti kuchli burilish vudujga keladi.Umumiy ekologiyaning rivojlanishida katta xissa qo'shgan olimlar bularga: - D.N.Kashkarov. S.A.Seversov. Ekologik parazitologiyada: V.N.Beklemishev, V.A.Dogel, YE.N.Pavlovskiy: ekolgik entomologiyasida - V.Vasetsov, N.A.Gerbilskiy, K.M.Deryugin, L.A.Zenkevich, S.A.Zernov: o'simlklar ekologiyasida: I.G.Serebryakov, YE.P.Korovin, ...