Falsafa - ma'naviy madaniyatning tarkibiy qismi

Falsafa - ma'naviy-madaniyatning tarkibiy qismi Reja: Falsafa-ma'naviy madaniyatning tarkibiy qismi. Dunyoqarash va uning tarkibi. Dunyoqarashning tarixiy tiplari. Falsafa insoniyatning bir necha ming yillik tarixiy taraqqiyoti davomida yaratilgan madaniyatining ajralmas tarkibiy qismi bo'lib, ilmiy bilimlar orasida muhim o'rin tutadi. U borliqning umumiy rivojlanish qonuniyatlarini o'rganib, kishilarda olam haqida yaxlit ilmiy tasavvur hosil qiladi. Falsafa dunyoqarash xarakteridagi fan hisoblanadi. Dunyoqarash esa kishilarning olam va uning o'zgarishi, rivojlanishi haqidagi ilmiy, falsafiy, siyosiy, huquqiy, ax-loqiy, estetik, diniy qarashlari va tasavvurlari majmui-dan iborat. Odatda, falsafani o'rganishga kirishuvchi har bir kishida, qanday bo'lmasin, falsafa to'g'risida o'ziga xos biron bir tasavvur mavjud bo'ladi. Bu tasavvurni u o'z hayoti davomida: oilada, maktabda, kundalik turmushda, o'z atrofidagi kishilar, narsalar, buyumlar bilan bo'lgan munosa-batlari asosida, u yoki bu manbani o'qishi, boshqa kishi-lardan eshitishi, kinofilmlarni ko'rishi orqali hosil qilgan bo'ladi. Kishi bunda o'zining hayoti, yashashi, hayotdagi o'rni, kundalik ishlari haqida, hayotdagi quvonch va sevinch-lar, g'am-tashvishlar, baxt va baxtsizlik haqida, kishilarning dunyoga kelishi, yashashi va olamdan o'tishi haqida ma'lum ta-savvurga ega bo'lib boradi. Shu asosda u dunyo haqida, undagi predmet va hodisalar haqida, o'zining ularga va ularning o'ziga munosabatlari haqida o'z ongida muayyan tasavvurlar va tushunchalarni hosil qila boradi. Bu tasavvur va tushunchalar uning o'zi yashayotgan dunyoni qanday tushunishi, o'zining kim-ligi, uning dunyoga va o'z atrofidagi kishilarga munosabat-larini ifodalaydi. Bular dunyo to'g'risidagi oddiy ong, oddiy qarashlardir. Aslida mana shu oddiy qarashlardayoq falsafa-ning ilk kurtaklari mavjud bo'ladi. Xo'sh falsafa nima? «Falsafa» atamasi nimani ifo-dalaydi? «Falsafa» atamasi asli qadimgi yunon tilidan olingan («filio»-sevaman, «sofos»-donishmandlik, degan so'zlar) bo'lib, uning lug'aviy ma'nosi, «donishmandlikni se-vish» yoki «donishmandlik haqidagi ta'limot» deganidir. Lekin falsafa fanida «falsafa» atamasi butunlay bosh-qacha mazmunga egadir. U falsafa fanida bir butun dunyo, borliq, materiya, tabiat va jamiyat, inson, insonning ularga va o'ziga munosabatlarini, insonning dunyoni nazariy o'zlashtirishini ifodalaydi. Falsafa fani esa ana shu dunyo, borliq, materiya, tabiat va jamiyatga insonning munosabatini, uning jamiyatdagi o'rni va rolini, inson bilishi-ning eng umumiy qonunlarini o'rganadi. Kishilar qadim zamonlardan boshlab dunyo, borliq, materiya nima, ular qanday tuzilgan? Dunyoning asosida nima yotadi? Insonning o'zi nima? Inson dunyoda qanday o'rin tutadi? Inson ongi va tafakkuri nima, u dunyoga qanday qaraydi? Inson dunyoni bila oladimi? Dunyodagi moddiy va ma'naviy narsalar bir-birlariga qanday munosabatda? Dunyodagi harakat, o'zgarish, rivojlanish nima? Ular qanday sodir bo'ladi? Haqiqat va xato nima, ularni bir-biridan qanday ajratish mumkin? Vijdon, imon, nomus, mas'uliyat, burch, yaxshilik va yomonlik, oliyjanoblik va tubanlik nima? Inson shaxsi nima va uni nima belgilaydi? Inson hayoti-ning mazmuni nima, degan masalalar bilan qiziqib, ularga javob izlab ...