Koinot. Inson. Ekologiya

Koinot. Inson. Ekologiya. Koinot-Olam haqida umumiy tushuncha Bizning Yer Koinotning bir zarrasi, Quyosh tizimidagi sayyoradir. Koinot juda murakkab tuzilishga ega.uning asosiy qismi yulduzlarning fazoviy tizimidan iboratdir. Hozirgi vaqtda Yerda turib zamonaviy astronomik asboblar orkali (teleskop va fotografiya; astrograf, fotoelektrik fotomer, radiolakatsiya, spektral analiz va boshqalar) Quyoshdan Yergacha bulgan masofaga (1500km) nisbatan 3 ming milliard martauzoklikdagi koinotning ma'lum kismini kura olamiz. Koinotning «kuringuvchi» qismi asosan vodoroddan (80%) va geliydan (18%), qolgani qisman boshqa elementlardan tuzilgan. Koinot-Olamning umumiy tuzilishi va tarkibi Koinotning asosiy massasi (98%) yulduzlarda tuplangan bŏlib,ular ionlashgan issiq gaz-plazmadan iboratdir. Kupchilik yulduzlar yuldoshli (planeta) tizimdan iborat bŏlib, biroq, yuldoshlarning massasi Koinot materiyasiumumiy massasining faqatgina 0,1% ni tashkil etadi. INSON VA TABIAT Tabiat yer yuzidagi jamiki tirik mavjudot uchun mu-qaddas go'shadir. Tabiat ularni to'ydiradi, kiydiradi, issiq va sovuqdan asraydi. O'z navbatida tirik mavjudot ham tabiatga mehr qo'yadi. Bu mehr tabiatni asrash, uning boyliklari-ni ko'paytirish tuyg'usi bilan uyg'unlasha olsagina haqiqiy sanaladi. Yaqin o'tmishimizda biz «Tabiatni sevamiz» deb bong urdigu, biroq uni asrab-avaylash ishiga mas'ul ekan-ligimizni unutib qo'ydik. Ana shu mas'uliyatsizligimiz «Ekologiya» deb nomlanuvchi yangi fanga zamin yaratdi. «Ekologiya» so'zi «eko» - uy, turar-joy, «logos» - fan so'zlaridan olingan bo'lib, u atfof-muhitning buzilishi va bunga sabab bo'lgan omillar, fnuhit halokatining oldini olish chora-tadbirlarini ishlab chiqish borasidagi bilim-larni targ'ib etish asoslarini o'rganadi. Hozirgi davrda inson va tabiat, fan-texnika taraqqiyoti va atrof-muhit, jamiyat va ekologiya o'rtasida nomutanosiblik vujudga kelayotir. Bularning barchasi ekologik madaniyat -ni yanada yuksaltirish masalasini ko'ndalang qo'ymoqda. Har bir inson tabiatdan bahra oladi. Ammo bu hali tabiatga muhabbat degani emas. Tabiatga muhabbat uni tushunishdan, uning go'zalliklarini anglashdan, tabiat bilan munosabatga kirishishdan boshlanadi. O'z navbatida, tabiat insonda kuzatuvchanlik, sezgir-lik, nazokatlilik kabi tuyg'ularni tarbiyalaydi. Bu - insonda ikki ko'rinishda: tabiatga va o'ziga bo'lgan munosabatlarda namoyon bo'ladi. Inson tabiatdan faqat zavqlanishni emas, balki uni yaxshi tushunishni ham o'rganadi. Natijada, o'zligini his qilib, tabiatdan unga inson bo'lish imkonini bergan «narsa»ni, ya'ni insonga xos madaniyat hislarini topishga intiladi. Demak, insoniy tuyg'ular tabiatga mehr bilan qarashdan oziq oladi. Insоniyatning hоzirgi kundаgi shiddаtli ho'jаlik fаоliyati оqibаtidа tаbiаt, аtrоf muhit o'zgаrib, o'zlаshtirilib bоrmоqdа. Bu o'zlаshtirishlаr nаtijаsidа tаbiiy muvоzаnаt qоnunlаri buzulishi ro'y bеrishi mumkin vа insоniyatgа turlichа аziyat еtkаzilаdi. Vujudgа kеlgаn glоbаl ekоlоgik muаmmоlаr insоniyatning еr yuzidаgi hоlаtini hаvf оstidа qоldirishi mumkin. Bungа аsоsiy sаbаb Еrdа аhоli sоnining tеz o'sishi vа ishlаb chiqаrish mаsshtаbini kundаn kungа оrtib bоrishidir. Jamiyat va tabiat birligini ta'kidlar ekanmiz, biz uning timsolida ularning moddiy jixatdan birligini tushunamiz, ya'ni ular moddiydirlar, bir xil kimyoviy moddalardan iboratdirlar, nazariyada dialektik ...