Hozirgi zamon psixologiyasida oilaviy munosabatlar muammosining qo'yilishi

Hozirgi zamon psixologiyasida oilaviy munosabatlar muammosining qo'yilishi Beknazarova L.S. Olloh Taolo Niso surasida aytadiki: «Ey odamlar, sizlarni bir jondan yaratgan va undan o'ziga juft yaratgan parvardigorga taqvo qilingki, u shu juftdan ko'pgina erkagu ayollarni tarqatdi». Uylanish Islomda muqaddas ahdnoma va vasiqadir. Nur surasida: «Va ayollar sizlardan ishonchli vasiqa olganlardir» - deyilgan. Oila - bu tabiatning shoh asarlaridan biri- Santyana Reja: 1. Oilaviy munosabatlar tarixi 2.Oilaviy munosabatlar borasidagi qarashlar 3. Hozirgi zamonda oilaviy munosabatlar muammosi Oilaviy munosabatlar tarixi Oila- arabcha - ayolmand, niyozmand manolarini anglatadi. O'zbek tilining izohli lug'atida - yer-xotin, ularning bola-chaqalari va eng yaqin tug'ishganlaridan iborat birga yaovchi kishilar majmui, uning erkak bilan qo'shiluvidan bola chaqalari olamga kelib, ayolmandlik yuzaga kelgan ijtimoiy guruh, deyilgan. Oila-nikoh munosabatlari tarixi: * dastlab jinsiy munosabatlar biologik omillar bilan boshqarilgan, estrus holatiga bog'liq bo'lgan (endogamiya- bir qabila ichidagi nikoh); * tabular natijasida ekzogam (urug'lararo, qabilararo nikoh) nikohlar vujudga kelgan (matriarxal); * juftli nikoh, sovg'a ayriboshlash-juft oila (erkak, ayoli, bolalari); Oila juftlik qonuni asosida yuzaga keladi, bir erkakning o'zi yoki bir ayolning o'zi oila bula olmaydi. Oila yer-xotindan tashqari yerning ota-onasi, farzandlari, uka-singillaridan iborat ko'p buginli xonadon. Uning xar bir azosi o'z mavkeiga ega, shu oilaning ichki nizomiga buysunib yashaydi. Shu manoda oila jamiyat ichidagi jamiyatdir. Bu jamiyatning o'z saltanati bor: bunda miglab tasodiflar jarayonida yer-xotin muhabbati sinovidan utadi. Bunda ular bir-birini chuqurrok tushunadilar, kadrlashadi, kechirimli bo'ladi. yer otaga, xotin onaga aylanadi, farzand tarbiyalanib, orzu havas kuriladi. Shu manoda oila inson hayotiga tukislik bahsh etadi, jamiyatning muqaddas maskani sifatida sadokat sarchashmasiga aylanadi. Oila jamiyat nizomlari asosida yashasada, oilaviy munosabatlar mustaqil hodisadir. Oila ishlariga birovning aralashuviga xakki yo'q. Shu manoda oila jamiyatning muqaddas va daxlsiz mustaqil muxtoriyatidan iborat saltanatdir. Bu saltanatning podshoxi-ota, vaziri-onadir. Oilaviy munosabatlar jamiyatiga mansub ijtimoiy -iqtisodiy, siyosiy-mafkuraviy, ma'naviy-axloqiy munosabatlar zaminida va ta'sirida kechadi: shu jarayonga xos o'zgarishlar asosida o'zgarib, takomillashib, tanazzulga uchrab boradi. Oila - bu jamiyatning yacheykasi (kichik ijtimoiy guruh), yer-xotinlik hamda ota-onalik munosabatlarini tiklash orqali shaxsiy turmush tarzini tashkil etishning muayyan ko'rinishi, yani, bir yerda umumiy ho'jalik yuritadigan yer va xotin, ota-onalar va farzandlar, aka-ukalar va opa-singillar hamda boshqa qarindoshlarning birgalikda yashashini ifodalovchi muhim bo'g'in deb ta'rif berilgan. Bu kabi ta'riflardan oilaning 4 ta muhim tavsifi kelib chiqadi: Oila - jamiyatning bo'g'ini (kichik ijtimoiy guruh); Oila - shaxsiy yashash tarzini tashkil etish shakli; Oila - yer-xotinlarning birlashuvi; Oila - yer-xotinlarning boshqa yaqin qarindosh: ota-onalari, aka-ukalari, opa-singillari, momolar va bobolar, farzandlar va ularning farzandlari bilan ko'pqirrali munosabatlar o'rnatish imkoniyati. Malumki, muqaddas dinimiz ...