Milliy hissiyot

Milliy hissiyot Reja: hissiyot haqida tushuncha. Milliy hissiyotning paydo bo'lishi. Milliy hissiyot va milliy xarakter. Sanoat va psixologik qiyofa. Badiiy adabiyotda milliy psixologik qiyofa. Sheoriyat va milliy qiyofa xalq og'zaki ijodi va milliy psixologik qiyofa. Mentalitet haqida tushuncha. Mentalitet psixologiyasi haqida ilmiy nazariyalar. xalqlar mentalitetiga baho berish mezonlari. Etnopsixologik modellash. hissiyot inson hayotida juda katta rol uynaydi. Masalan, insonning kayfiyati chok, ruhi tetik bo'lganda ishi xam barakali bo'ladi. Jamiyat tomonidan kabul kilinadigan axloq normalarini buzish natijasida odamda uyalish, mulzam bo'lish kabi hissiyotlar tugiladi. axloqiy hissiyotlar jumlasiga burch xissi, dustlik va soflik amda to'g'rilik xislari bizning milliy hissiyotlarimiz doirasiga kiradi. Bu milliy hissiyot xar bir millat xalq elatning o'z doirasidagi hissiyotlardir. Bu hissiyot inson xayron kolganda yoki biror narsadan shubxalanganda vujudga keladi. aqliy hissiyot odamni yomonlikdan saklaydi. Xakikatni bilishga undaydi. Estetik hissiyot go'zallikni idrok qilishni go'zallikdan zavklanishni va go'zallik yaratishga intilishni anglatadi. Vatanparvarlik hissiyoti mamlakat xalqlarida bo'ladi. Vatanparvarlik xissini tugdiruvchi dastlabki manba odam tugilib usgan yerdir. Ana shu yerda odamning butun avlod va ajdodlari utgan, yor-birodarlari yashayotgan bo'ladi. O'zbekistonimizning hozirgi kunda erishayotgan yutuklari, fan, madaniyat va sport sohalaridagi yutuklarimizda xam vatanparvarlikni asosiy o'rni bor. Umuman, xulosa qilib aytganda yuksak axloqiy hissiyotlarining birortasi shaxsga tuma ravishda berilmaydi. Balki u yoshlikdan boshlab beriladigan taolim tarbiya natijasida tarkib topadi. Xar bir xalqning psixologik xususiyatlari milliy xarakterida, qobiliyatlari, didida, uning ijtimoiy tarixiy rivojlanish jarayonida shakllanib kelayotgan barqaror xislatlarda mavjud bo'ladi. xalqning ruhiy holati uning milliy madaniyatida, tilida, yani adabiyotida, memorchiligida, kushik, musiqa, qiyinish va urf - odatlarida aks etadi. Ijtimoiy - iqtisodiy taraqqiyot xalq madaniyatining umumiy mazmunini uzgartirsa xam, ajdodlar yaratgan ma'naviyatdagi ilg'or mazmun va shakllarni, xalqning milliy va ruhiy xarakterini ifodalovchi va bashariyatga xizmat kiladigan tomonlarini saklab koladi. Ana shularga ko'ra an'analarni avlodlar birligi va bog'lanishini ifoda etuvchi vosita sifatida talqin qilish maqsadga muvofik. an'analar tarixiga nazar tashlasak, madaniyatshunos olim U.Koraboevning ma'lumot berishicha, an'analarning ilk shakllari ibtidoiy jamiyatga borib takaladi. Olim usha paytdagi «Orgaist» bayramlarni misol qilib keltiradi. Bu an'anadagi «erkaklikka utish» marosimini u kuyidagicha ta'riflaydi: «o'spirin bu marosimga uzoq vaqt tayyorgarlik ko'rib, uzining hayotga tayyorligi va kuchini namoyish qilishga intilgan. U marosimda kiynalgan, sinalgan, xullas, imtixondan o'tkazilgan. Sung esa bolalik odatlarini tashlab, kattalarga kushilgan, birga ovga borib mehnat kilgan». hozirgi tezkor utib borayotgan kunda ayrim sabablarga ko'ra xalqlar mentaliteti aktuallik tusini olmokda. Bu o'z navbatida kuyidagilarda kurinadi: Birinchidan; insonning ongli faoliyatini hozirgi kun va kelajak taraqqiyotda aniklovchi faktor bo'lib kelayotganligida; Ikkinchidan; xar bir xalqning dunyoqarashi, fikrlashi, tafakkuri, kayfiyati, axloqiy xislatlar taraqqiyotiga bog'liqligida; Uchinchidan: ...