Avestoning Markaziy Osiyo ijtimoiy hayotidagi o'rni

Avestoning Markaziy Osiyo ijtimoiy hayotidagi o'rni Reja. Markaziy Osiyodagi diniy dunyoqarashni sotsial mohiyati. Avestoni ijtimoiy ma'naviy asoslari. Avestoda inson va jamiyat masalasi. Markaziy Osiyo xalqlarini ijtimoiy fikrini shakllanishida Avesto Avesto zardushtiylik dinining muqaddas kitobi bo'lib, uning ilk sahifalari Zardusht tomonidan VII asrning oxirlarida Amudare soxillarida yaratilgan. Keyinchalik Janubiy Eronda otashtparastlik dinining ulamo-koxinlari tomonidan tuldirilib, takomillashtirilgan. Bu kitob 12 min xukiz terisiga bitilgan. makedoniyalik Iskandar sharqning zabt etganda uning nodir nusxasini Elladaga eltib. kerakli joylarini tarjima kildirgan, kolganini esa ektirgan. Eramizning birinchi asrida ashkoniylar xukmdori Valages Arshaniz va uchinchi asrda hamda Xusrav Parviz, Shopuri Xurmuzd davrida Avesto bir necha bor kuchirilgan, qaytatiklangan. Keyingi vaqtlarga qadar Avestoning vatani xususida olimlar o'rtasida jiddiy bahslar bo'lib kelardi. 80 yillarning o'rtalariga kelib barcha tadqiqotchilar Videvdadda uchraydigan Marv, Baktriya, Xirot, Sugd, Niso, Xorazm, Seiston, Amudare, Sirdare kabi Jugrofiy atamalarga asoslanib, Avestoning vatani o'rta Osie va unga chegaradosh yurtlardir, degan katiy xulosaga keldilar. Xakikatda xam Avestodagi jugrofiyaga doir ma'lumotlar bu xulosani tula tasdiklaydi. Zeroki, unda ikki dare hududidagi joylar, toglar, yaylovlar haqida mulohazalar ko'p. Avesto zardushtiylikning muqaddas kitobi bo'lishi bilan birga, ilm-fan, hayotning barcha sohalari bo'yicha mukammal ma'lumot beradigan ulkan, eng ko'hna manba hisoblanadi. Avesto eramizdan oldingi ikki minginchi yillardan tortib to oltinchi asrlargacha bo'lgan davrdagi o'rta Osie va Eron xalqlari tarixiga doir,Sirdare va Amudare soxillarida yashaydigan xalqlarning ijtimoiy turmishiga oid ma'lumotlar bor. Chunonchi, kitobda shu sarzaminlarda istikomat kilgan xalqlarning kasb-kori, savdo-soligi, kushni xalqlar bilan munosabatlari baen; xar bir kasb, hunar egasining jamiyatda tutgan o'rni alohida kayd etilgan. dehqonlar bilan chorvadorlar jamiyat moddiy nematlarini yaratuvchilar sifatida ta'riflangan. ...